أبو البقاء العكبري

18

اعراب القراءات الشواذ

سورة طه 1 - قوله تعالى : « طه » . يقرأ بالإمالة ، والتفخيم فيهما ، وبإمالة أحدهما ، وتفخيم الآخر - وقد مر نظائره - ويقرأ - طأها - بهمزة ، بعد الطاء . وفيه وجهان : أحدهما : أنه أمر من وطئ . والثاني : أنه أبدل الألف همزة ، كما قالوا : العألم . ويقرأ طه - بغير ألف فيهما ، وسكون الهاء . وقيل : هو عبرانىّ ، بمعنى : يا رجل . وقيل : الهاء بدل من الألف ، وقيل : هي هاء السكت ، أجرى الوصل فيهما مجرى الوقف « 1 » . 2 - قوله تعالى : « ما أَنْزَلْنا » . يقرأ نزّل بالتشديد - على ما لم يسم فاعله ، وبالتخفيف على تسمية الفاعل . و « القرآن » مرفوع على الوجهين ، على أنه فاعل ، وعلى أنه قائم مقامه « 2 » .

--> ( 1 ) قال أبو البقاء : « . . . وقيل معناه : يا رجل ، فيكون منادى ، وقيل « طا » فعل أمر ، وأصله بالهمز ، ولكن أبدل من الهمزة ألفا ، و « ها » ضمير الأرض . ويقرأ « طه » وفي الهاء وجهان : أحدهما : أنها بدل من الهمزة ، كما أبدلت في « أرقت » فقيل : « هرقت » والثاني : أنه أبدل من الهمزة ألفا ، ثم حذفها للبناء ، وألحقها هاء السكت » 2 / 884 التبيان وانظر 5 / 4205 ، 4206 الجامع لأحكام القرآن ، « انظر 3 / 49 الكشاف ، وانظر 6 / 224 البحر المحيط . ( 2 ) انظر 6 / 224 البحر المحيط .